HERESIAS E PRÁTICAS CONTEMPORÂNEAS

Em tempos atrás quando ouviamos falar em heresia logo pensávamos em seitas; maçonaria, espiritismo, budismo e centenas ou milhares de crenças com nomes estranhos que praticavam doutrinas próprias.

  Hoje há práticas e doutrinas próprias em determinadas denominações  que ameaçam os seguidores de Cristo.

  E a bíblia nos diz que isto que isto aconteceria, cuidado!

  Ex: Pregam falso Jesus, um falso espírito onde Jesus é apresentado como solucionador de probemas, mágico amigão e camarada, mas nunca como SALVADOR (II Cor. 11,3 e 4).

  Um Falso evangelho, (Gal 1.1,8) falsos profetas, falsos pregadores (Mat. 7. 21,23), falsos mestres (II Tm.4,3) e falsas Bíblias cujos textos foram adulterados.

  O que mais me choca, com todo respeito são os maus hábitos que certos Cristãos (na qual um dia fiz parte, hoje não) adquirem, hábitos que viram vícios e vícios que danificam o entendimento levando  a pessoa a morte (morte eterna) e sabem o que isto significa separação eterna de Deus.

  E os falsos versículos, as pessoas falam e afirmam está escrito! Ex:

  1)Ah! Deus escreve certo por linhas tortas, mentira!

  No Cristianismo Deus fala através da sua palavra, e a palavra se resume em uma pessoa, “Jesus”(João1.1), e “Jesus é o caminho, a verdade e a vida” (João 14.6) portanto “O caminho de Deus é perfeito;”não torto (Salmos 18.30).

  2) Todos os caminhos levam á Deus, mentira! Só Jesus leva o homem de volta a Deus, porque ele é Deus. (João 14,6) Disse Jesus:"Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém VEM ao Pai senão por mim" Quando Jesus proferiu essas palavras, ele ainda estava vivo,...ninguém VEM( verbo na 3 pessoa, presente do indicativo) ele estava falando dele mesmo, é impossível outro caminho chegar a Deus.

  3)A voz do povo é a Voz de Deus,  Mentira! vivemos hoje um período onde a igreja de Laodicéia (Ap. 3. 14,22), faz parte da igreja contemporânea e predominará até o arrebatamento, Laodicéia representa a igreja falsa, morna que não suporta a Sã doutrina e sofrerá comichões nos ouvidos com desejo urgente de ouvir doutrinas agradáveis que não estão escritas na Bíblia (II Tim 4.3) Lao (voz) dicéia (costume do povo) Voz do povo. Portanto a voz do povo jamais será  compatível á vontade de Deus.

  3)Fazei o bem sem olhar a quem, ter fé para ser salvo é fazer boas obras, mentira!

 Leiam o que diz em (Gal.6.9,10 e João 6,28, 29), e tem muito mais.........

  Sem falar nos movimentos da fé e suas respectivas doutrinas que são formados por Crentes de diversas denominações que seguem os falsos ensinamentos dos chamados "Mestres da fé"; e não passam de vendedores de livros (Best - Sellers).

  O que eles ensinam? Idéias antibíblicas:       Positivismo, desafios á Deus onde o cristão não deve aceitar enfermidade nem sofrimento assegurando que o homem é um Semi-deus e pode tudo, e disse Jesus :"no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo" (João16.33).

  Teologia da prosperidade, esta converte fé em riqueza (engano) e afirmam que ser pobre é maldição R:bíblica (Pv 22.2) (Tg 2.1,6) (Mt 11.5).

  Pois é meus amados, o Cristianismo existe para pregar a Cruz como meio de salvação e não o dinheiro, mas alguns ensinam que é o dinheiro e sucesso que garante um pedacinho do céu levando muitos a perdição por serem cada vez mais idólatras servindo á outros deuses.

  Vamos entender? A bíblia diz em(II Pedro 2.3)” E, por avareza farão se vós negócios com palavras fingidas”.

  Quem foi o primeiro a fazer negócio (comércio) em oposição a Deus? Satanás (Ez.28 16,18) hoje ele também age blasfemando o caminho da verdade, o pior é que muitos o seguem fazem comércio da fé cristã pensando que estão servindo á Deus e acabam servindo outros deuses.

  Ex: na mitologia Grega, Hermes e na Romana, Mercúrio são deuses do comércio.

  Servem ao seu bel prazer: Fil.18,19 na mitologia Grega, Dionísio e na Romana, Baco deuses do bel prazer.

  Querem Glória e fama:(Mat.7,22) (Atos.8.18,22) na mitologia Grega, Zeus na romana Júpiter, deuses da Fama.

  Não são estes outros Deuses?

  A missão do cristão é e sempre será ser imitadores de"Cristo"embora muitos desejam urgentemente serem imitadores dos Patriarcas com abundantes riquezas.

  Mas o próprio Abraão, foi chamado, "E pela fé ele habitou na terra da promessa, como em terra alheia morando em cabanas com Isaque e Jacó. Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus" (não tinha cobiça em coisas deste mundo).

  "Todos estes morreram na fé sem terem recebido as promessas; mas vendo as de longe, e crendo -as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra"(Leiam Hebreus11-8,17).

  A bíblia diz que não alcançaram o que fora prometido e se eles lembrassem de onde tinham saído teriam a oportunidade de voltar, mas eles desejaram uma Pátria melhor, a celestial pelo que também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade"

  E esses tais que iludem o povo será que Deus ão se envergonha deles, de vê-los pregarem tanta mentira?

  É, adulteram a palavra fazendo o povo se prostituir, mas o cristianismo nunca ofereceu "vida fácil", até nos milagres de Jesus sempre indicaram a conversão á Deus como caminho de salvação,  "A tua fé te salvou".

  E as manifestações estranhas que acontece no meio do povo de Deus?

  Cair no espírito, Unção do riso, rugido do leão, etc...todas estas manifestações excluem completamente o uso da razão (Rom.12.1,2) será que o Espírito Santo tem prazer em expor as pessoas ao ridículo?

  E ainda dizem que os fundamentalistas é que são equivocados e hereges julgados desde a Igreja primitiva como "Seita dos Nazarenos"(Atos 24.5 e 28..22).

  Ora, uma seita nada mais é do que grupos religiosos que se opõe as idéias e práticas dominantes.

  Amados, quem se opõe a quê, a salvação sempre foi o ideal de Deus para o homem, a bíblia toda sempre apontou para Jesus como único Salvador, todo o domínio pertence a Jesus, os que se opõe, "agora também digo chorando, são inimigos da Cruz de Cristo"(Fil 3.8).

  Somos edificados dobre o Fundamento dos Apóstolos(Ef.2.20,22).

  Por isso ensinamos com toda liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo e o seu poder  que esta na cruz sim  nos dá força para resistir o mal, ai então a sua Palavra surtirá o efeito para qual foi enviada nos unindo novamente á Deus.

 Veja alguns exemplos das doutrinas dos líderes evangélicos de hoje, muitas denominações defendem suas idéias transformando-se em verdadeiras seitas:
  Umas separam os homens das mulheres como ordenança, outros praticam desde a bigamia até a poligamia como meio de santificação do sexo frágil, tansformando aquela que Deus colocou como ajudadora em mulheres néscias, carregadas de pecados levadasde várias concupiscências;  II Tim  3;6. essas mulheres seguem esses mestres, mas elas nunca entendem a verdade, pois estes tais é que combatem a própria verdade.
  Alguns afirmam que a Salvação pertence apenas a um grupo (144.000).
  Umas julgam a simplicidade que há em Cristo como "Vidinha medíocre de cristão" (Kenneth Hagin e Valnice Milhomens) Para eles o cristão tem que fazer, ser e ter, e por aí vai.
   Esse é apenas uma partícula de pensamento daqueles que estão à frente dos evangélicos brasileiros, analizem, coloquem a prova, não é difícil descobrir porque a Igreja se encontra neste estado de apatia.
  A Cruz de Cristo nunca esteve tão distante, tão apagada, mas lutemos mais e mais por esta palavra e vivamos por ela, pois" antes que houvesse Luz, Deus determinou que houvesse CRUZ".

Por Marinete Saraiva
Comunidade Evangélica em Vila Nova Cachoeirinha

Vinho Novo, Odre Novo

  “E ninguém deita vinho novo em odres velhos; de outra sorte o vinho novo romperá os odres, e entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão; mas o vinho novo deve deitar-se em odres novos, e ambos juntamente se conservarão. E ninguém tendo bebido o velho quer logo o novo, porque diz: Melhor é o velho.” (Lucas 5:37-39 )

   Estava lendo esta passagem, bem como em Mateus 9:17 e em Marcos 2:22, e percebi um grande problema de interpretação (que eu não esteja errada).
  Um problema, que eu já ouvi muitos e muitos discutirem.
  Uma interpretação mais  comum é a de que, somente odres novos suportariam a pressão causada pelos gases gerados pelo  inicio da fermentação do vinho novo.
  Isto seria devido ao fato dos odres velhos não terem mais a necessária elasticidade, rompendo-se sob pressão.
  Seguindo esta linha de raciocínio, podemos dizer então que Jesus estaria sugerindo o consumo do vinho velho (com fermentação completa) por ser este melhor que o vinho novo (com fermentação incompleta) será?
  Porém, o fato é que nenhum odre, seja novo ou velho, suportaria a enorme pressão causada pelos gases gerados durante o processo de fermentação do vinho. 
 Para este fim que talvez eram utilizados grandes jarros cerâmicos, hoje usam se barris, e sabemos que o vinho quanto mais velho, melhor!
  Uma aproximação tecnicamente correta digamos assim é a da utilização de vinho não fermentado.
  Neste caso, deveriam ser utilizados odres novos besuntados (para não rachar) para o armazenamento do vinho novo, filtrado ou fervido, sendo hermeticamente lacrados logo a seguir, livre de impurezas.
  Considerando se tratar de vinho novo não fermentado, caso fossem utilizados odres velhos, por mais limpos que estivessem, sempre haveria em suas paredes pequenas quantidades de matéria orgânica e impurezas, e isto seria o suficiente para iniciar um violento processo de fermentação do vinho o que com certeza romperia o odre devido à geração de gases, pois a fermentação se dá quando enzimas produzidas por bactérias ou fungos, em contato com o produto, entram em ação.
 No caso do sumo da uva, essas bactérias, alimentando-se do açúcar natural proveniente da fruta, produzem enzimas que convertem esse açúcar em gás carbônico e álcool. O gás se desprende, permanecendo apenas o álcool. Podemos dizer então que isto é suco de uva fermentado.
  A fermentação desse vinho (chamada de fermentação acética), por sua vez, produz também o vinagre.
  (A massa do pão é outro exemplo típico de fermentação) isso é só informação!
  Outra teoria que já ouvi é a de que o vinho novo a que Jesus se referiu seria o vinho em que o processo de fermentação estaria próximo do final, o que permitiria ao odre novo suportar a pressão gerada.
  Mas, neste caso, também o odre velho poderia ser utilizado pois da mesma forma suportaria a pequena pressão gerada neste ponto da fermentação.
  Fica tecnicamente provado que Jesus estava falando de vinho não fermentado mesmo.
  Então, o que o Jesus estava tentando dizer (v.37 e 38)?
  Os discípulos de Cristo são como o vinho novo e, claro, não fermentado; Sendo assim necessitam de um odre novo.
  O vinho não-fermentado é o único "fruto da vide" natural, contendo aproximadamente 20% de açúcar e nenhum álcool. A fermentação destrói boa parte do açúcar e altera aquilo que a videira produz, por isso que o odre tinha que ser novo sem impureza e bactéria nenhuma  para que não fermentasse.
Concluí que não pode haver renovação sem que sejam abandonados as tradições e procedimentos fermentados praticados até então pelos judeus.
  Uma nova formulação ou uma nova técnica necessitava ser implantada, e Cristo veio ao mundo precisamente com este objetivo.
  Assim para que haja renascimento espiritual é necessário arrependimento dos pecados, entrega total da sua vida ao Senhor e a conseqüente mudança na vida do pecador, novo nascimento.
  Assim, para um novo vinho (novo espírito) é necessário um novo odre (novo homem).
  Notei que o versículo 39 trazia um problema ainda maior.
  Este verso, se analisado de forma precipitada, traz uma aparente contradição com relação aos versos anteriores.
  Esta idéia é ainda mais reforçada quando se vê que nos textos encontrados em Mateus e Marcos não há referência alguma a este verso, se Jesus é algo novo, porque diz; Melhor é o Velho?
  Como na Palavra de Deus nada está escrito por acaso, nada está fora de contexto e não há qualquer contradição.
   O primeiro ponto a ser analisado é quem está dizendo que “Melhor é o velho”. Jesus?  Não, quem diz “melhor é o velho” é o prório homem aquele que já tenha bebido do vinho envelhecido.
   Isto se deve ao fato do ser humano ao experimentar o vinho fermentado quer mais dele. Este é o princípio básico do vício, (costumes nocivos, tradições etc...) pois, mesmo tendo ciência dos efeitos negativos do uso da substância que vicia, a pessoa quer mais, não consegue largar as tradições.
   Jesus, como profundo conhecedor do homem natural, sabe que é um processo trabalhoso ao homem a aceitação de mudança. 
   Os fariseus, a quem Jesus estava falando, tinham grande dificuldade em deixar suas velhas tradições fermentadas com o exterior limpo mas o interior sujo e cheio de rapina desprovidos de fé, e aceitar a nova proposta feita por Cristo. 
  Preferiam eles permanecer em seus rituais e tradições, comodismo (vinho velho) a procurar experimentar um novo nascimento, um nascimento espiritual, o que lhes faria novos homens, vinho novo em odres novos,  fiquei maravilhada!
  Daí o fato dos homens dizerem: ainda hoje – "Melhor é o velho".
  Melhor é continuar com o meu "vício" com aquilo que eu aprendi e morrer com ele.
  Agora, o texto diz vinho novo (um novo espírito) deve deitar-se em odres novos (novo homem) e ambos juntamente se conservarão.
  Conclusão:
 - Quando um homem é gerado pelo evangelho de Cristo, na nova aliança em seu sangue  ele nasce com uma nova formula, é nova criação em Cristo e ambos se conservarão.
  "Até que todos cheguemos a unidade da fé, e ao conhecimentodo filho de Deus , a varão perfeito, a medida da estatura completa de cristo.
   Para que não sejamos mais como meninos inconstantes"....(Ef-4-13,14).

Por Marinete Saraiva

Comunidade Evangélica em Vila Nova Cachoeirinha

A verdade sobre o DÍZIMO

O que é dízimo? Imediatamente você poderá imaginar: Dez por cento dos meus rendimentos para os cofres da igreja. Mas será que o Senhor Deus ainda exige que praticamos alguma ordenança da lei do Antigo Testamento (da qual foi instituído o dízimo), mesmo depois que o seu amado filho Jesus, se entregou a si mesmo em sacrifício vivo (Efésios 5.2), e pela aspersão do seu sangue na cruz nos remiu dos pecados (Apocalipse 1.5)? Vamos meditar na palavra, e conhecer a verdade que envolve esse “MITO” chamado dízimo, que está sendo levado aos fieis de maneira distorcida, por muitos pregadores.

Mas antes de iniciarmos o nosso estudo, vamos ao dicionário da língua portuguesa:
Dízimo: A décima parte.
Dízima: Contribuição ou imposto equivalente a décima parte dos rendimentos.
Como podemos observar, dízimo é a décima parte (de qualquer coisa), pode ser inclusive do salário.
Dízima: Esta sim seria a contribuição ou imposto equivalente a décima parte dos nossos rendimentos. Mas, os pregadores pedem o dízimo, ainda que na lei de Moisés, a qual foi por Cristo abolida (Lucas 16.16), o dízimo nunca foi dinheiro para os cofres das igrejas. O dízimo aos levitas era exatamente dez por cento das colheitas, e dos gados e ovelhas que nasciam em um determinado período. Alimento destinado a suprir as necessidades dos levitas que não tinham parte nem herança na terra prometida. Vejamos:

Deuteronômio 14.24 a 27 – E quando o lugar que escolher o Senhor teu Deus para fazer habitar o seu nome, for tão longe que não os possa levar, vende-os e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o Senhor teu Deus e compre tudo o que a tua alma desejar, e come ali perante o Senhor teu Deus, e alegre tu e tua casa. Porem, não desamparará ao levita que está dentro das tuas portas e não tem parte e nem herança contigo.

Você precisa meditar com profundidade neste texto onde o Senhor evidencia que, se o lugar que escolheu o Senhor teu Deus, para levar o seu dízimo, for tão longe que não os possa levar, “Ele” instrui, que o seu dízimo deveria ser vendido, e o dinheiro atado na tua mão, (não é na mão de nenhuma outra pessoa), ir ao lugar que escolheu o Senhor, e comprar o que a tua alma desejar, para ali fazer habitar o nome do Senhor Deus. Portando amados, se o “dízimo” fosse dinheiro, o Senhor não iria mandar vender o que já era espécie (dinheiro).

A palavra não deixa dúvida que o dízimo da lei de Moisés nunca foi oferecido como está sendo feito hoje, uma verdadeira farra nas igrejas, porque o dízimo não era dinheiro, mas sim, dez por cento de tudo que se produzia, inclusive dos animais nascidos num determinado período, para suprir a necessidade dos levitas, mas hoje não tem mais levita.
É inegável, que ainda que o dízimo não tivesse sido abolido, hoje o homem estaria desvirtuando a finalidade para a qual lei o estabeleceu.

Então alguém poderá citar Malaquias 3.10 e vai apontar que deve-se levar o dízimo para casa do tesouro. Está correto porque neste versículo, a finalidade do dízimo continua sendo a mesma, a palavra diz: Para que haja mantimento na minha casa. E o que é mantimento?
Mantimento: Aquilo que mantém, provisão, sustento, comida, dispêndio, gênero alimentício, etc. Enfim, dízimo nunca foi dinheiro destinado para salário de dirigentes de igreja, pagar colégio particular para filhos dos pastores, compra de carros novos, e outras mordomias que acontecem na prática, mas a finalidade única do dízimo sempre foi a caridade.

No Antigo Testamento, a rigorosidade do dízimo era a garantia do mantimento com abundância, pagava-se o dízimo, para receber recompensa das coisas materiais, mas Cristo em sacrifício vivo, pagou o mais alto preço, pagou o preço de sangue para que recebamos a paz, a graça e a promessa da vida eterna.

No Evangelho de Cristo, “Ele” nos ensina que não precisamos mais pagar dízimo para garantir as necessidades cotidiana para as coisas materiais (alimento, vestimenta, etc.), a prioridade hoje é buscar primeiramente o Reino de Deus e sua justiça e as demais coisas nos serão acrescentadas (Mateus 6.25 a 33). E para receber a graça e as bênçãos do Senhor não precisamos pagar mais nada (Mateus 10.7 a 10). É “Ele”, que nos dá a vida, a respiração, e todas as coisas (Atos 17.25). Esta verdade sempre foi omissa pelos pregadores.

OS DÍZIMOS ANTES DA LEI

O DÍZIMO DE ABRAÃO
Gênesis 14.18-20 - Abraão deu os DÍZIMOS dos despojos da guerra ao Rei Melquisedeque, sacerdote do Deus altíssimo, e foi por ele abençoado.

O DÍZIMO DE JACÓ
Gênesis 28.20-22 – Jacó fez um voto ao Senhor, prometendo-lhe dar o dízimo de tudo quanto ganhasse, se em sua jornada fosse por “Ele” protegido e abençoado.
Em ambos os casos, não há registro na palavra do Senhor que tenha havido ordenanças ou determinação para que se dessem os dízimo. Foi um ato voluntário e espontâneo, ou por voto. Como forma de reconhecimento, agradecimento, honra e glória ao Senhor Deus, pelas bênçãos recebidas e pelas vitórias conquistadas. Portanto, hoje não se pode tomar como exemplo o dízimo de Abraão e Jacó, como fundamento para implantá-lo como regra geral de doutrina nas igrejas, com o propósito de receber bênçãos e salvação, como muitos pregadores estão coagindo e chantagiando os fieis em nome do Senhor.

O DÍZIMO PELA LEI

Números 18.21, 24, 26 – O pagamento do dízimo teve ordenança, fazendo parte do contexto da lei do Antigo Testamento, e tinha caráter de caridade, pois a sua principal finalidade era suprir as necessidades dos Levitas que não tinham parte nem herança na terra prometida, e também dos estrangeiros, órfãos e viúvas.
Deuteronômio 14.29 - Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda a obra das tuas mãos que fizeres.
Está na palavra, o Dízimo foi criado por Deus, com a finalidade exclusiva de fazer caridade aos necessitados, hoje é empregado com outros fins, diversos daqueles que o Senhor mandou.
Mas, ainda que os dirigentes das igrejas revertessem toda a renda dos dízimos e ofertas em obras sociais, ainda não estava em conformidade com a palavra do Senhor, pois alem do dízimo ter sido abolido (Hebreus 7.5-12), a caridade (amor ao próximo) é individual, é entre você e Deus (Mateus 6.1 a 4).
Outro detalhe interessante que precisamos conhecer, quando o dízimo foi instituído pela lei (Números 18.20 a 24), com a finalidade de manter os filhos de Levi que administrariam o ministério na tenda da congregação, o quais não receberam parte nem herança na terra prometida, (Números 18.24”b”), disse o Senhor que os filhos de Levi não teriam nenhuma herança no meio dos filhos de Israel.
As demais tribos de Israel dizimavam aos Levitas o necessário para a manutenção cotidiana, o quais não possuíam propriedades na terra. Hoje, a situação está inversa, os trabalhadores, na maioria deles desafortunados, ofertam o dízimo para os que vivem em abundância de bens e sem trabalhar, para manter a mordomia desses.



O DÍZIMO NO EVANGELHO DE CRISTO

Marcos 16. 15, 16 – Disse Jesus: Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda a criatura. Quem crer e for batizado, será salvo, mas quem não crer será condenado.
O Senhor Jesus mandou pregar o Evangelho, para que crendo, recebamos a salvação (I Corintios 15.1, 2). Foi para isso que “Ele” deu a sua vida. E onde está a ordenança para o dízimo, senão no Antigo Testamento? Porque então o homem insiste em pregar e manter as ordenanças da lei, as quais foram por Cristo abolidas? Os que continuam a pregar a velha aliança estão mutilando o Evangelho de Cristo, colocando pesados fardos sobre as ovelhas, escravizando os que buscam a liberdade. Verdadeiros condutores cegos, porque o Senhor assim os declara (Mateus 15.14).

No Evangelho de Cristo “Ele” nos ensina fazer caridade, nos ensina a orar, a jejuar (Mateus 6.1 a 18), e uma infinidade de outros ensinamentos, porém nas duas únicas vezes que “Ele” referiu-se aos dízimos, foi com censura. Vejamos:

Mateus 23.23 – Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o Juízo, a misericórdia e a fé; deveis porém, fazer estas coisas e não omitir aquelas.
Então alguém poderá defender a tese que Jesus ordenou que dizimasse, porque “Ele” disse que “Deveis fazer estas coisas”. Vamos buscar o entendimento espiritual na palavra do Mestre. Jesus viveu na lei de Moisés, reconheceu-a, e disse dessa forma, porque era um judeu, nascido de mulher, sob a lei (Gálatas 4.4), com o compromisso de cumprir a lei; e a lei só seria abolida quando cravada por Ele na cruz. Veja-se II Co 3:14 e Colossenses 2:14
Mateus 5.17, 18 – Disse Jesus: Não cuideis que vim abolir a lei e os profetas, mas vim para cumpri-la, e, nem um jota ou til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. E verdadeiramente Ele cumpriu a lei. Foi circuncidado aos oito dias, foi apresentado na sinagoga (Lucas 2. 21-24), assumiu o seu sacerdócio aos trinta anos (Lucas 3.23, Números 4.43, 47), curou o leproso e depois mandou-o apresentar ao Sacerdote a oferta que Moisés ordenou (Mateus 8.4, Levíticos 14.1...), e cumpriu outras formalidades cerimoniais da lei.
Porém, quando Cristo rendeu o seu espírito a Deus (Mateus 27.50,51), o véu do templo rasgou-se de alto a baixo, então passamos a viver, pela graça do Senhor Jesus, encerrando-se ali, toda ordenança da lei de Moisés, ficando abolido o Antigo e introduzido o Novo Testamento, o Evangelho da salvação do Senhor Jesus Cristo.

O que precisamos entender de vez por todas, que Cristo não veio a ensinar os Judeus a viverem bem a Velha Aliança, “Ele” disse: “Um novo mandamento vos dou” JOÃO 13.34. “Se a justiça provem da lei, segue-se que Cristo morreu em vão” (Gálatas 2.21).
Em Mateus 5.20 disse Jesus: Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.
Observem que o Senhor Jesus Cristo mandou justamente os escribas e fariseus (os quais o Senhor sempre os tratava por hipócritas, falsos) que cumprissem a lei de Moisés, lei que ordena o pagamento do dízimo. Nós porém para herdarmos o reino dos céus, não podemos de forma alguma cumprir o ritual da lei Mosaica como faziam os escribas e fariseus, hipócritas, mas precisamos exceder essa lei, a qual foi por Cristo abolida. A “Graça” do Senhor Jesus excede a lei de Moisés.

A Segunda vez que o Senhor Jesus referiu-se aos dízimos, foi na Parábola do Fariseu e do Publicano (Lucas 18.9 a 14) e outra vez censurou os dizimistas. Tomou como exemplo um homem religioso, que jejuava duas vezes por semana e dizia ser dizimista fiel, porém, exaltava a si mesmo e humilhava um pecador que suplicava a misericórdia do Senhor. Hoje não é diferente, muitos ainda exaltam-se dizendo: “Eu sou dizimista fiel”, mas nesta narração alegórica, o Senhor Jesus Cristo deixou bem claro, que no Evangelho não há galardão para os dizimistas fieis, ao contrário, Jesus os censurou.

A ABOLIÇÃO DOS DÍZIMOS

Hebreus 7.5 – “E os que dentre os filhos de Levi receberam o sacerdócio tem ordem, segundo a lei, de tomar os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão”.
Neste versículo, a palavra afirma que os sacerdotes Levitas recebiam os dízimos por ordem da lei de Moisés.
Hebreus 7.11 – “De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio Levítico, (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade se havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque (referindo-se a Jesus Cristo) e não fosse chamado segundo a ordem de Arão”? (referindo-se a Moisés, o qual introduziu a lei ao povo).
Hebreus 7.12 – “Porque mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança na lei”.
Meditando no texto acima, especificamente nestes versículos, onde a palavra do Senhor diz: “Que os sacerdotes Levíticos recebiam os dízimos segundo a lei” (Hebreus 7.5), “Porque através deles (sacerdotes Levíticos) o povo recebeu a lei” (Hebreus 7.11) e mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também, mudança na lei (Hebreus 7.12), a palavra não deixa qualquer sombra de dúvida, que não só o dízimo, mas toda a lei de Moisés foi por Cristo abolida. Mudou o Sacerdócio, necessariamente, mudou também a lei.

(Novo) AQUI TOMAM DÍZIMOS HOMENS QUE MORREM

A nossa maior preocupação em relação aos pregadores que tomam o dízimo do povo, vem incidir sobre o versículo 8 deste Capítulo, veja o porque:
Hebreus 7.8 - E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive.
Toda cautela no que diz a palavra: Aqui tomam dízimos homens que morrem, ali aquele que se testifica que vive (alusão ao Rei Melquisedeque).
Que espécie de morte a palavra está se referindo, senão a morte espiritual do homem que toma dízimo? Porque a morte da carne, fora anteriormente ordenada pelo Senhor desde o pecado do homem no paraíso do Éden. Considere, há quantos milênios o Senhor já tomou para si o Rei Melquisedeque, e a palavra afirma que ele testifica que vive, enquanto que há ordenança de morte para os vivos que tomam o dízimo do povo. No Evangelho de Mateus 22.32, disse Jesus que Deus não é Deus dos mortos, mais dos vivos. Vamos meditar nesta palavra de Jesus:
O Senhor Jesus Cristo disse que Deus, é Deus dos vivos e não é Deus dos mortos, e a palavra diz que aqui tomam o dízimo homens que morrem, isso quer dizer então que, os que recebem dízimo estão mortos, fora dos planos de Deus para salvação, no que está corroborado no Evangelho de João 11.26, onde disse Jesus: “Todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá”. Esta palavra do Senhor é mais uma evidência que nos faz entender, que os que tomam o dízimo não crêem em Jesus, porque a morte já lhes fora declarada. Todos os que assim procedem, tomando o dízimo do povo voltam a viver as ordenanças da lei de Moisés que fora por Cristo abolida e caem da Graça conforme está escrito em Gálatas 5: 4 ; “Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: da graça tendes vos afastado.” (ou da graça tendes caído conforme algumas versões).

CONSIDERAÇÕES FINAIS
No Evangelho de Cristo não há ordenança para se tomar o dízimo, ou para cumprir qualquer outro rito da lei, Jesus mandou amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, isto é, com caridade, e não estipulou percentual ou limite. Em Mateus 10.42 o Senhor mandou dar pelo menos um copo de água fria; para o mancebo rico “Ele” mandou vender tudo e dar aos pobres” (Mateus 19.21); e quando Zaqueu lhe disse que daria ate a metade de seus bens aos pobres, “Ele” não disse que haveria necessidade de fazer isso ou não (Lucas 19.8, 9). Disse apenas: “Zaqueu, hoje veio salvação a esta casa”.
Muitos dizem: “Mas o Dízimo é bíblico (Número 18.21 a 26). Certamente. Assim como é bíblico a circuncisão (Gênesis 17.23 - 27), o sacrifício de animais em holocausto ( Levíticos Cap 1 e 6.8 a 13), a santificação do sábado (Levíticos 23.3), o apedrejar adúlteros (Levíticos 20.10 e DEUT 22.22), etc... tudo por ordem da lei de Deus que Moisés introduziu ao povo. Então porque não cumprem toda a Lei de Moisés, ao invés de optarem apenas pelo dízimo? Querem o dízimo porque é sinônimo de renda líquida e certa todos os meses nos cofres das igrejas.
O que precisamos entender que também é bíblico, uma grande divisão no tempo chamada Antigo e Novo Testamento; e, para efeito de doutrina para salvação, o que devemos obedecer, é o Evangelho do Senhor Jesus Cristo (I Corintios 15.1, 2), e não algumas ordenanças da lei do Antigo Testamento. Porém, hoje qualquer esforço para voltar a lei de Moisés, que Cristo desfez na cruz, é anular o sacrifício do cordeiro de Deus e reconstruir o muro por “Ele” derrubado (Efésios 2.13 a 15).
Apocalipse 5.9 - “...Porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de todas as tribos, e línguas, e povos, e nações”.
Portanto irmãos, o preço que alguém deveria pagar pela nossa salvação, Cristo já o fez, dando o seu sangue inocente na Cruz. O Senhor ainda alerta: “Fostes comprados por bom preço, não vos façais servos de homens” (I Corintios 7.23).
Hoje, o dízimo é remanescente por razões óbvias. Primeiramente, pela contribuição dos que arcam com esta pesada carga tributária, na maioria das vezes pela ausência de entendimento espiritual da palavra de Deus, não diferenciando a lei de Moisés, feita de ordenanças simbólicas e rituais, com a Graça do Senhor Jesus Cristo, o qual veio justamente para nos libertar do jugo da Lei. Outra presunção é por parte dos que são beneficiados pelos dízimos, esses incorrem no erro ou por não terem capacidade de discernimento espiritual que Cristo desfez a lei Mosaica na cruz, ou por desobediência à palavra do Senhor.
Seja por uma ou por outra razão, o homem querendo ou não, aceitando ou não, o dízimo, como toda a lei cerimonial do Antigo Testamento foi por Cristo abolido: (Romanos 10.4, Efésios .2.15, II Corintios 3.14, Hebreus 7.12,18, 19).
Gálatas 5.14 - Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: “Amaras ao teu próximo com a ti mesmo”.

Por Comunidade Evangélica em Vila Nova Cachoeirinha