Venho a tempos analizando a reação das pessoas quando o assunto é Bíblia, normalmente são poucos os que lêem, alguns conhecem apenas o que lê em um determinado culto ou reunião repetindo aquilo que ouviu de homens que transformam a Bíblia em livro de “auto ajuda”, e quando mencionamos em ler, estudar ou conhecer a Bíblia as pessoas ignoram e dizem: “é difícil, é muito complicada, tem que ser revelada”, outros
dizem: “É, se lermos corremos o risco de ficarmos bitolados, a letra mata”, ou, “eu li, e não entendi, tem muitas citações”. Olha, da mesma forma que lemos um livro com dedicação, e entendemos, com a bíblia não é diferente, não existe misticismo, não existe uma regra para ler a Bíblia, por ex: ler a Bíblia em 1 ano, quem já não fez, ou pelo menos tentou fazer isso um dia?
A Bíblia é uma pérola literária com uma diferença unica, há uma verdade contida nela, que liberta o homem de toda dúvida e religiosidade se ele crer, é Deus falando através de “homens inspirados pelo Espírito Santo” 2 Pedro 1:21. E para nossa surpresa, não é a Bíblia que está cheia de citações comuns de nossa linguagem cotidiana, e sim a nossa linguagem cotidiana que está cheia de citações da Bíblia. Dificilmente passamos um dia sequer sem conciente ou inconscientemente citar a Bíblia. Consciente quando falamos com entendimento,
inconcientemente quando falamos sem conhecer ou a deturpamos criando se até heresias. São “as más conversações corrompendo os bons costumes”, 1 Cor 15:33 em outras palavras as más companhias religiosas” corrompendo a boa moral, ou corrompendo os princípios de Deus, e aí quando encaram a verdade de frente acabam não suportando a sã doutrina. No nosso dia a dia até empregamos frases que estão contidas nas Sagradas Escrituras, os famosos ditos populares.
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24 de novembro de 2010
18 de novembro de 2010
Igreja Primitiva
A palavra igreja vem do grego ekklesia, que tem origem em kaleo ("chamo ou convosco"). Na literatura secular, ekklesia referia-se a uma assembléia de pessoas, mas no Novo Testamento (NT) a palavra tem sentido mais especializado.
A literatura secular podia usar a palavra ekklesia para denotar um levante, um comício, uma orgia ou uma reunião para qualquer outra finalidade. Mas o NT emprega ekklesia com referência à reunião de crentes cristãos para adorar a Cristo. O que é a igreja? Que pessoas constituem esta "reunião"? Que é que Paulo pretende dizer quando chama a igreja de "corpo de Cristo"?
Para responder plenamente a essas perguntas, precisamos entender o contexto social e histórico da igreja do NT. A igreja primitiva surgiu no cruzamento das culturas hebraicas e helenística.
Fundada a Igreja
Quarenta dias depois de sua ressurreição, Jesus deu instruções finais aos discípulos e ascendeu ao céu (At 1.1-11). Os discípulos voltaram a Jerusalém e se recolheram durante alguns dias para jejum e oração,( costume judaico) aguardando o ES, o qual Jesus disse que viria. Cerca de 120 pessoas seguidores de Jesus aguardavam. Cinqüenta dias após a Páscoa, no dia de Pentecoste, um som como um vento impetuoso encheu a casa onde o grupo se reunia. Línguas de fogo pousaram sobre cada um deles e começaram a falar em línguas diferente da sua conforme o Espírito Santo os capacitava. Os visitantes estrangeiros ficaram surpresos ao ouvir os discípulo falando em suas próprias línguas maternas em que as pessoas eram nascidas. Alguns zombaram, dizendo que deviam estar embriagados (At 2.13). Mas Pedro fez calar a multidão e explicou que estavam dando testemunho do derramamento do Espírito Santo predito pelos profetas do Antigo Testamento (AT) (At 2.16-21; Jl 2.28-32).
A literatura secular podia usar a palavra ekklesia para denotar um levante, um comício, uma orgia ou uma reunião para qualquer outra finalidade. Mas o NT emprega ekklesia com referência à reunião de crentes cristãos para adorar a Cristo. O que é a igreja? Que pessoas constituem esta "reunião"? Que é que Paulo pretende dizer quando chama a igreja de "corpo de Cristo"?
Para responder plenamente a essas perguntas, precisamos entender o contexto social e histórico da igreja do NT. A igreja primitiva surgiu no cruzamento das culturas hebraicas e helenística.
Fundada a Igreja
Quarenta dias depois de sua ressurreição, Jesus deu instruções finais aos discípulos e ascendeu ao céu (At 1.1-11). Os discípulos voltaram a Jerusalém e se recolheram durante alguns dias para jejum e oração,( costume judaico) aguardando o ES, o qual Jesus disse que viria. Cerca de 120 pessoas seguidores de Jesus aguardavam. Cinqüenta dias após a Páscoa, no dia de Pentecoste, um som como um vento impetuoso encheu a casa onde o grupo se reunia. Línguas de fogo pousaram sobre cada um deles e começaram a falar em línguas diferente da sua conforme o Espírito Santo os capacitava. Os visitantes estrangeiros ficaram surpresos ao ouvir os discípulo falando em suas próprias línguas maternas em que as pessoas eram nascidas. Alguns zombaram, dizendo que deviam estar embriagados (At 2.13). Mas Pedro fez calar a multidão e explicou que estavam dando testemunho do derramamento do Espírito Santo predito pelos profetas do Antigo Testamento (AT) (At 2.16-21; Jl 2.28-32).
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